О четвертом члене Символа веры

Для чего сказано, что Иисус Христос распят при Понтии Пилате?
Дабы означить время, когда Он распят.
Кто был Понтий Пилат?
Римский правитель Иудеи, которая покорена была римлянами.
Почему достойно примечания сие обстоятельство?
Потому что в нем видно исполнение пророчества Иаковлева: Не оскудеет князь от Иудеи и вождь от чресл его, дондеже приидут отложения ему, и Той чаяние языков (Быт. 49, 10).
Для чего не только сказано в Символе, что Иисус Христос распят, но еще прибавлено, что он страдал?
Дабы показать, что распятие Его было не один вид страдания и смерти, как говорили некоторые лжеучители, но подлинное страдание и смерть.
Для чего упомянуто, что Он погребен?
Сие также относится к удостоверению в том, что Он действительно умер и воскрес, ибо враги Его приставили даже стражу ко гробу его и запечатали оный.
Как Иисус Христос мог страдать и умереть, будучи Богом?
Он страдал и умер не Божеством, а человеческой природой, и не потому, что не мог избежать страдания, но потому, что восхотел пострадать. Он Сам сказал: "Аз душу Мою полагаю, да паки прииму ю, Никтоже возмет ю от Мене, но Аз полагаю ю о Себе. Область имам положити ю и область имам паки прияти ю" (Ин. 10, 17-18).
Каким образом крестная смерть Иисуса Христа избавляет нас от греха, проклятия и смерти?
Дабы мы удобнее могли веровать сей тайне, слово Божие вразумляет нас о ней, сколько вместить можем, через сравнение Иисуса Христа с Адамом. Адам естественно есть глава всего человечества, которое составляет одно с ним по естественному происхождению от Него. Иисус Христос, в Котором Божество соединилось с человечеством, благодатно соделался новой, всемогущей главою человеков, которых соединяет с Собою посредством веры. посему как в Адаме мы подпали греху, проклятию и смерти, так избавляемся от греха, проклятия и смерти в Иисусе Христе. Его вольное страдание и Крестная смерть за нас, будучи бесконечной цены и достоинства, как смерть Безгрешного и Богочеловека, есть и совершенное удовлетворение правосудию Божию, осудившему нас за грех на смерть, и безмерная заслуга, приобретшая Ему право, без оскорбления правосудия, подавать нам, грешным, прощение грехов и благодать для победы над грехом и смертью.
Точно ли за всех нас пострадал Иисус Христос?
Со Своей стороны, Он принес Себя в жертву точно за всех и всем приобрел благодать и спасение; но пользуются сим лишь те из нас, которые, со своей стороны, добровольно приемлют участие в страданиях Его, сообразуются смерти Его (Флп. 3, 10).
Как можем мы участвовать в страданиях и смерти Иисуса Христа?
Мы участвуем в страданиях и смерти Иисуса Христа посредством живой сердечной веры, посредством Таинств, в которых сокрыта и запечатлена сила спасительных страданий и смерти Иисуса Христа и, наконец, посредством распинания плоти своей с ее страстями и похотями.
Как можно распять плоть свою со страстями и похотями?
Воздержанием от страстей и похотей и действиями, им противными. Например, когда гнев побуждает нас злословить врага и делать ему зло, но мы противимся сему желанию, и вспоминая, как Иисус Христос на Кресте молился за Своих врагов, молимся и мы за своего, то сим образом мы распинаем страсть гнева.